《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族
淮南王刘安及其门客收集史料集体
编写而成的一部哲学著作。
《淮南子》相传是由
西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承
先秦道家思想的基础上,综合了
诸子百家学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
班固《
汉书·艺文志》将其归入“杂家”,《
四库全书总目》归入“杂家”,属于
子部。
《淮南子》在继承先秦
道家思想的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思(东汉
高诱《淮南鸿烈解序》)。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。
《淮南子》原书中有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进行删减后再出版。“说林、说山、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以
道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《
汉书·艺文志》将之列为纵横家类。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”
胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”
刘文典写有《
淮南鸿烈集解》。
《淮南子》(又名《淮南鸿烈》、《刘安子》)是西汉皇族<a href="./?mention=淮南王刘安">淮南王刘安</a>及其门客收集史料集体<a href="./?mention=编写">编写</a>而成的一部哲学著作。<br/>《淮南子》相传是由<a href="./?mention=西汉">西汉</a>皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名。该书在继承<a href="./?mention=先秦">先秦</a><a href="./?mention=道家">道家</a>思想的基础上,综合了<a href="./?mention=诸子百家">诸子百家</a>学说中的精华部分,对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。<a href="./?mention=班固">班固</a>《<a href="./?mention=汉书·艺文志">汉书·艺文志</a>》将其归入“杂家”,《<a href="./?mention=四库全书总目">四库全书总目</a>》归入“杂家”,属于<a href="./?mention=子部">子部</a>。<br/>《淮南子》在继承先秦<a href="./?mention=道家思想">道家思想</a>的基础上,糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想,但主要的宗旨属于道家。“鸿”是广大的意思,“烈”是光明的意思(东汉<a href="./?mention=高诱">高诱</a>《淮南鸿烈解序》)。作者认为此书如道一样包括了广大而光明的通理。<br/>《淮南子》原书中有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进行删减后再出版。“说林、说山、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以<a href="./?mention=道家思想">道家思想</a>为主,同时夹杂着先秦各家的学说,故《<a href="./?mention=汉书·艺文志">汉书·艺文志</a>》将之列为纵横家类。梁启超说:“《淮南鸿烈》为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯,汉人著述中第一流也。”<a href="./?mention=胡适">胡适</a>说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”<a href="./?mention=刘文典">刘文典</a>写有《<a href="./?mention=淮南鸿烈集解">淮南鸿烈集解</a>》。