《
二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代
郭居敬编录,一说是其弟
郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《
二十四孝》的故事大都取材于西汉
经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《
艺文类聚》、《
太平御览》等书籍。
干宝的《
搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事,主角有
王祥、
王延、
楚僚等三人。
敦煌藏经洞发现的佛教
变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家
赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者
谢应芳在《
龟巢集·二十四孝赞》序中说的:“常州王达善所赞《二十四孝》,以《
孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》:“论起这二十四孝,谁人不知,谁人不晓……”
《二十四孝》之后,相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。
杨伯峻在《
经书浅谈》考证说:“元代
郭守正将24位古人孝道的事辑录成书,由
王克孝绘成《
二十四孝图》流传世间;清末,
张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿,
陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷,与之相比,
徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
《<a href="./?mention=二十四孝">二十四孝</a>》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代<a href="./?mention=郭居敬">郭居敬</a>编录,一说是其弟<a href="./?mention=郭守正">郭守正</a>,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。<br/>《<a href="./?mention=二十四孝">二十四孝</a>》的故事大都取材于西汉<a href="./?mention=经学家">经学家</a><a href="./?mention=刘向">刘向</a>编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《<a href="./?mention=艺文类聚">艺文类聚</a>》、《<a href="./?mention=太平御览">太平御览</a>》等书籍。<a href="./?mention=干宝">干宝</a>的《<a href="./?mention=搜神记">搜神记</a>》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事,主角有<a href="./?mention=王祥">王祥</a>、<a href="./?mention=王延">王延</a>、<a href="./?mention=楚僚">楚僚</a>等三人。<a href="./?mention=敦煌藏经洞">敦煌藏经洞</a>发现的佛教<a href="./?mention=变文">变文</a>《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家<a href="./?mention=赵子固">赵子固</a>有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者<a href="./?mention=谢应芳">谢应芳</a>在《<a href="./?mention=龟巢集">龟巢集</a>·二十四孝赞》序中说的:“常州王达善所赞《二十四孝》,以《<a href="./?mention=孝经">孝经</a>》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》:“论起这二十四孝,谁人不知,谁人不晓……”<br/>《二十四孝》之后,相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。<br/><a href="./?mention=杨伯峻">杨伯峻</a>在《<a href="./?mention=经书浅谈">经书浅谈</a>》考证说:“元代<a href="./?mention=郭守正">郭守正</a>将24位古人孝道的事辑录成书,由<a href="./?mention=王克孝">王克孝</a>绘成《<a href="./?mention=二十四孝图">二十四孝图</a>》流传世间;清末,<a href="./?mention=张之洞">张之洞</a>等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿,<a href="./?mention=陈少梅">陈少梅</a>完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷,与之相比,<a href="./?mention=徐操">徐操</a>创作的《二十四孝史》则更具个性化。”