吉祥天女,是
婆罗门教-
印度教的幸福与财富
女神,梵文लक्ष्मी,音译“拉克希米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《
梨俱吠陀》,在《
阿闼婆吠陀》中被人格化。
创造
世界时,她踞于莲花上,随水漂流,故又名波德玛(意即莲花);一说她是天神和
阿修罗搅乳海时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随
毗湿奴下凡:毗湿奴化身为
持斧罗摩时,她是达拉尼;毗湿奴化身
罗摩时,她是悉多;毗湿奴化身为
黑天 时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色
猫头鹰、
金翅鸟。 有“大功德”于众,因而旧称
功德天。
吉祥天女,是<a href="./?mention=婆罗门教">婆罗门教</a>-<a href="./?mention=印度教">印度教</a>的幸福与财富<a href="./?mention=女神">女神</a>,梵文लक्ष्मी,音译“拉克希米”,藏语称“班达拉姆”。名称最早见于《<a href="./?mention=梨俱吠陀">梨俱吠陀</a>》,在《<a href="./?mention=阿闼婆吠陀">阿闼婆吠陀</a>》中被人格化。<br/>创造<a href="./?mention=世界时">世界时</a>,她踞于莲花上,随水漂流,故又名波德玛(意即莲花);一说她是天神和<a href="./?mention=阿修罗">阿修罗</a><a href="./?mention=搅乳海">搅乳海</a>时涌现的第三宝,手持莲花,坐在大莲花上,美貌绝伦,天神和阿修罗为占有她发生争执,因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随<a href="./?mention=毗湿奴">毗湿奴</a>下凡:毗湿奴化身为<a href="./?mention=持斧罗摩">持斧罗摩</a>时,她是达拉尼;毗湿奴化身<a href="./?mention=罗摩">罗摩</a>时,她是悉多;毗湿奴化身为<a href="./?mention=黑天">黑天</a> 时,她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女,面带慈祥微笑。坐骑为白色<a href="./?mention=猫头鹰">猫头鹰</a>、<a href="./?mention=金翅鸟">金翅鸟</a>。 有“大功德”于众,因而旧称<a href="./?mention=功德天">功德天</a>。