《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《<a href="./?mention=训蒙骈句">训蒙骈句</a>》、《<a href="./?mention=笠翁对韵">笠翁对韵</a>》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。<br/>诗词和<a href="./?mention=对联">对联</a>是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对<a href="./?mention=声调">声调</a>、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝<a href="./?mention=康熙">康熙</a>年间<a href="./?mention=车万育">车万育</a>所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。<br/>如今我们使用的，是清代<a href="./?mention=光绪">光绪</a>癸未年间约公元1883年成都魏朝俊“<a href="./?mention=墨耕堂">墨耕堂</a>”私藏的版本，其封面题名为《声律启蒙》，内页所载名为《声律启蒙撮要》，作者题名为“<a href="./?mention=衡山">衡山</a><a href="./?mention=聂铣敏">聂铣敏</a>蓉峰重订、<a href="./?mention=邵陵">邵陵</a>车万育双亭著、<a href="./?mention=湘潭">湘潭</a><a href="./?mention=夏大观">夏大观</a>枫江笺”。此书既名为“撮要”，自然只会节录撮取《声律启蒙》中他们认为最为重要的部分，它分为上、下两卷，只有平声30个<a href="./?mention=韵部">韵部</a>（即绝大部分<a href="./?mention=格律诗">格律诗</a>所用的韵部），很明显，这是撮取了祝明撰写的前两卷，并以它为基础，进行了一些作者认为是必要的删改和修订而成的。