娘娘庙虽然有些破败，但仍遗风犹存，古朴而庄重，不像一些新修的庙宇，大红大绿的俗气得很。娘娘庙后豁出一大片空地，约有五六十亩，茂草疏林，随代瓦砾俯拾皆是，据说这里就是“隋谯国夫人冼氏墓 ”遗址，背驮墓碑的那块“赑屃（龟趺石），像一只千年老龟，闭目静卧，石质坚硬，乌黑发光，仍存于“墓城”内，即娘娘庙后。经专家鉴定“龟趺石”为隋物。有趣的是，五六十年代，此石一直遗弃路边，被上山砍柴的樵夫当“磨刀石”，石面的乌亮处，便是磨砍柴刀时留下的痕迹，也是无知和愚昧的反照。
村中长者说，娘娘庙原本是丁村冼氏的宗祠，为纪念先人冼夫人所建。如此说来，娘娘庙应是最早建的冼夫人庙了。建庙年代不详，一种说法始建于隋仁寿二年（602年），却有专家认为，这说法未必确切，况且志书上也没有记载。但今存于娘娘庙里的那只“虎头纹”香炉，属隋物无疑，这倒是实实在在的。
娘娘庙虽然有些破败，但仍遗风犹存，古朴而庄重，不像一些新修的庙宇，大红大绿的俗气得很。娘娘庙后豁出一大片空地，约有五六十亩，茂草疏林，随代瓦砾俯拾皆是，据说这里就是“隋谯国夫人冼氏墓 ”遗址，背驮墓碑的那块“赑屃（龟趺石），像一只千年老龟，闭目静卧，石质坚硬，乌黑发光，仍存于“墓城”内，即娘娘庙后。经专家鉴定“龟趺石”为隋物。有趣的是，五六十年代，此石一直遗弃路边，被上山砍柴的樵夫当“磨刀石”，石面的乌亮处，便是磨砍柴刀时留下的痕迹，也是无知和愚昧的反照。<br/>村中长者说，娘娘庙原本是丁村冼氏的宗祠，为纪念先人冼夫人所建。如此说来，娘娘庙应是最早建的冼夫人庙了。建庙年代不详，一种说法始建于隋仁寿二年（602年），却有专家认为，这说法未必确切，况且志书上也没有记载。但今存于娘娘庙里的那只“虎头纹”香炉，属隋物无疑，这倒是实实在在的。