朱载堉(1536年—1611年),男,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端清世子”,河南省
怀庆府河内县(今
河南沁阳)人,明代著名的
律学家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。
1536年,朱载堉出生于河南省怀庆府河内县,是
明太祖八世孙,明朝郑藩第五代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响,自幼俭朴敦本,聪颖好学。早年即从外舅祖
何瑭学习天文、算术等学问,因不平其父获罪被关,筑室独处十九年,直到1567年,其父被赦免,他才愿意入宫。
1591年,郑王
朱厚烷去世,作为长子的朱载堉本该继承王位,他却七疏让国,辞爵归里,潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里,朱载堉拜结贤哲,出入俗理,以追逐日月的精神,专心攻读音律、历算,并开拓了边缘学科的广阔领域。
朱载堉越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血,共完成《
乐律全书》、《
律吕正论》、《
律吕质疑辨惑》、《
嘉量算经》、《
律吕精义》、《律历融通》、《
算学新说》、《
瑟谱》等。载堉的成就震撼世界,中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此,朱载堉和
郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。
 
                    朱载堉(1536年—1611年),男,字伯勤,号句曲山人、九峰山人,青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”,又称“端清世子”,河南省<a href="./?mention=怀庆府">怀庆府</a><a href="./?mention=河内县">河内县</a>(今<a href="./?mention=河南">河南</a><a href="./?mention=沁阳">沁阳</a>)人,明代著名的<a href="./?mention=律学">律学</a>家(有“律圣”之称)、历学家、音乐家。<br/>1536年,朱载堉出生于河南省怀庆府河内县,是<a href="./?mention=明太祖">明太祖</a>八世孙,明朝郑藩第五代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响,自幼俭朴敦本,聪颖好学。早年即从外舅祖<a href="./?mention=何瑭">何瑭</a>学习天文、算术等学问,因不平其父获罪被关,筑室独处十九年,直到1567年,其父被赦免,他才愿意入宫。<br/>1591年,郑王<a href="./?mention=朱厚烷">朱厚烷</a>去世,作为长子的朱载堉本该继承王位,他却七疏让国,辞爵归里,潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里,朱载堉拜结贤哲,出入俗理,以追逐日月的精神,专心攻读音律、历算,并开拓了边缘学科的广阔领域。<br/>朱载堉越祖规,破故习,注重实践和实验,一生刻苦求真,呕心沥血,共完成《<a href="./?mention=乐律全书">乐律全书</a>》、《<a href="./?mention=律吕正论">律吕正论</a>》、《<a href="./?mention=律吕质疑辨惑">律吕质疑辨惑</a>》、《<a href="./?mention=嘉量算经">嘉量算经</a>》、《<a href="./?mention=律吕精义">律吕精义</a>》、《律历融通》、《<a href="./?mention=算学新说">算学新说</a>》、《<a href="./?mention=瑟谱">瑟谱</a>》等。载堉的成就震撼世界,中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此,朱载堉和<a href="./?mention=郭沫若">郭沫若</a>一起被列为“世界历史文化名人”。