瀛洲,可以指古代中国神话传说中的
东海仙山,最早见《
列子》。
神仙思想产生于周末,盛行于战国。 战国时,民间已广泛流传着许多有关神仙和神仙境界的传说,其中以东海仙山和
昆仑山最为神奇,流传最广,成为我国两大神话系统的渊源。
先民认为海上有五座神山:岱屿、
员峤、
方壶、瀛洲、
蓬莱。据《列子·汤问》:“其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可胜数。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往返.......”最后二山飘去不知踪迹,只剩下方壶(方丈)、瀛洲、蓬莱三山了 。
瀛洲,可以指古代中国神话传说中的<a href="./?mention=东海仙山">东海仙山</a>,最早见《<a href="./?mention=列子">列子</a>》。<br/>神仙思想产生于周末,盛行于战国。 战国时,民间已广泛流传着许多有关神仙和神仙境界的传说,其中以东海仙山和<a href="./?mention=昆仑山">昆仑山</a>最为神奇,流传最广,成为我国两大神话系统的渊源。<br/>先民认为海上有五座神山:岱屿、<a href="./?mention=员峤">员峤</a>、<a href="./?mention=方壶">方壶</a>、瀛洲、<a href="./?mention=蓬莱">蓬莱</a>。据《列子·汤问》:“其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可胜数。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往返.......”最后二山飘去不知踪迹,只剩下方壶(方丈)、瀛洲、蓬莱三山了 。