王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而农，号姜斋，晚年隐居石船山，故后人称之为“船山先生”，湖南衡阳人，明遗民。[33]“武夷先生”<a href="./?mention=王朝聘">王朝聘</a>之子。[31]中国清代思想家、学者、诗人、词人，“四大启蒙思想家”之一。<br/>王夫之四岁时入家塾，七岁时通读十三经，后又学五经经义和诗文，王夫之十四岁中秀才，后又学诗，并自创诗歌。崇祯十五年（1642年），赴武昌乡试，中举。崇祯十七年（1644年），清军赶走李自成，攻占京城。王夫之听到惊天国变，写成《悲愤诗》，举起“反清复明”的旗帜，挺身战斗。后奔波于湖北、湖南之间，企图调停何腾蛟与堵胤锡矛盾，无果，退回到故乡衡阳，与“匡社”管嗣裘等在衡阳举兵起义。永历元年（1647年），投桂王，抗清未果。返衡阳，隐姓埋名。清顺治十七年（1660年），举家迁居衡阳金兰乡高节里。康熙三年（1664年），写成《永历实录》，记述永历政权十六年的兴衰史。康熙十四年（1675年），王夫之迁居到石船山，度过生命中最后十八年时光，享年七十四岁，葬于大乐山高节里。[28]<br/>王夫之是中国朴素唯物主义思想的集大成，其哲学体系的核心和基础是本体论。王夫之认为天地万物的生成皆由本体生化，由本体之生生而日新。王夫之哲学体现了宇宙论、本体论与人生论三论观的统一，特别是以本体论为人生论的价值来源和终极根据，此学说对当下社会意识形态和人性的向善具有积极意义。其著有《周易外传》《张子正蒙注》《尚书引义》《读四书大全说》《老子衍》《庄子通》等。[32]