藏族拜鹰节是为了纪念多丹
日巴珠色大师(第九世生根活佛)所创的节日。距
西藏林芝县城6公里左右有座闻名全藏的山,它就是本日神山。
本日山的山腰上有座
雍仲本教寺庙,叫
色迦更钦寺,这寺相传已有1200多年的历史了,是
雍仲本教最古老的寺庙之一。 色迦更钦寺每年藏历4月13~15日要举行一个传统的节日--- “泊尔”节,意为拜鹰节。
传说很早以前,
贡布地区的一座大山来了一位名叫多丹·
日巴珠色的雍仲
本教大师,在该山岩洞中
修行。因其道行高深感化了人们,于是各地的善男信女们集资兴建了一座寺庙供其居住。日巴珠色以该寺为活动基地收徒传教,为众信徒所崇敬。日巴珠色大师
圆寂时,忽然飞来一只奇异的大鹰,翅膀好似刀剑一般,日夜守护着遗体,直到信徒们为日巴珠色大师建好灵塔,将遗体供于塔内 。
塔建成正是藏历4月13日,信徒们举行遗体入塔等仪式完毕后,奇异的大鹰向着人们长鸣、点头,然后绕塔飞翔三圈后飞往大山深处。信徒们因此认为大鹰就是
日巴珠色大师的化身,崇敬大鹰为“神鹰”,对其极为敬信。于是又将这座寺庙取名为“
色迦更钦寺”(大神鹰寺),将这座大山称为“泊尔”神山(即本日神山),并规定每年4月13日至15日在该寺祭祀日巴珠色大师,朝拜神鹰故形成了一年一度的“色迦更钦泊尔节”,而那只神鹰亦每年届时来到灵塔周围巡视,领受祭品。
每年节日期间,
昌都、黑河、前后藏、四川、青海、甘肃等藏区的本教信徒都要前往色迦更钦寺朝拜神鹰,围绕神山
转经。
藏族拜鹰节是为了纪念多丹 <a href="./?mention=日巴珠色">日巴珠色</a>大师(第九世生根活佛)所创的节日。距<a href="./?mention=西藏">西藏</a><a href="./?mention=林芝县">林芝县</a>城6公里左右有座闻名全藏的山,它就是本日神山。<a href="./?mention=本日山">本日山</a>的山腰上有座<a href="./?mention=雍仲">雍仲</a><a href="./?mention=本教">本教</a>寺庙,叫<a href="./?mention=色迦更钦寺">色迦更钦寺</a>,这寺相传已有1200多年的历史了,是<a href="./?mention=雍仲">雍仲</a>本教最古老的寺庙之一。 色迦更钦寺每年藏历4月13~15日要举行一个传统的节日--- “泊尔”节,意为拜鹰节。<br/>传说很早以前,<a href="./?mention=贡布">贡布</a>地区的一座大山来了一位名叫多丹·<a href="./?mention=日巴珠色">日巴珠色</a>的雍仲<a href="./?mention=本教">本教</a>大师,在该山岩洞中<a href="./?mention=修行">修行</a>。因其道行高深感化了人们,于是各地的善男信女们集资兴建了一座寺庙供其居住。日巴珠色以该寺为活动基地收徒传教,为众信徒所崇敬。日巴珠色大师<a href="./?mention=圆寂">圆寂</a>时,忽然飞来一只奇异的大鹰,翅膀好似刀剑一般,日夜守护着遗体,直到信徒们为日巴珠色大师建好灵塔,将遗体供于塔内 。<br/>塔建成正是藏历4月13日,信徒们举行遗体入塔等仪式完毕后,奇异的大鹰向着人们长鸣、点头,然后绕塔飞翔三圈后飞往大山深处。信徒们因此认为大鹰就是<a href="./?mention=日巴珠色">日巴珠色</a>大师的化身,崇敬大鹰为“神鹰”,对其极为敬信。于是又将这座寺庙取名为“<a href="./?mention=色迦更钦寺">色迦更钦寺</a>”(大神鹰寺),将这座大山称为“泊尔”神山(即本日神山),并规定每年4月13日至15日在该寺祭祀日巴珠色大师,朝拜神鹰故形成了一年一度的“色迦更钦泊尔节”,而那只神鹰亦每年届时来到灵塔周围巡视,领受祭品。<br/>每年节日期间,<a href="./?mention=昌都">昌都</a>、黑河、前后藏、四川、青海、甘肃等藏区的本教信徒都要前往色迦更钦寺朝拜神鹰,围绕神山<a href="./?mention=转经">转经</a>。