阳明学，又称王学、
心学，作为
儒学的一门学派，最早可推溯自
孟子，是由明代大儒
王守仁发展的
儒家学说。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生，故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说，提倡“知行合一”和“致良知”。王守仁的主张为其学生所继承并发扬光大，以讲会的形式传播到民间，形成明朝中晚期思想学术领域中的著名流派——
阳明学派。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。其中最著名者六人，据黄宗羲《
明儒学案》载:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南,其著也。”
阳明学，又称王学、<a href="./?mention=心学">心学</a>，作为<a href="./?mention=儒学">儒学</a>的一门学派，最早可推溯自<a href="./?mention=孟子">孟子</a>，是由明代大儒<a href="./?mention=王守仁">王守仁</a>发展的<a href="./?mention=儒家学说">儒家学说</a>。因王守仁曾筑室于故乡阳明洞中，世称阳明先生，故称其学说为阳明学。王守仁继承宋代陆九渊的“心即理”学说，提倡“知行合一”和“致良知”。王守仁的主张为其学生所继承并发扬光大，以讲会的形式传播到民间，形成明朝中晚期思想学术领域中的著名流派——<a href="./?mention=阳明学派">阳明学派</a>。阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。其中最著名者六人，据黄宗羲《<a href="./?mention=明儒学案">明儒学案</a>》载:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南,其著也。”