又称七
觉支、
七等觉支、七遍觉支、七菩提分、七菩提分宝、七觉分、七觉意、七觉志、七觉支法、七觉意法，略称七觉。乃
三十七道品中第六品之行法。
又曰七菩提分，七觉支。俱舍论谓之七
等觉支。七科道品中之第六也。
觉有觉了觉察之义。此为使
定慧均等之法，故名等觉。
觉法分七种，故曰支，或曰分：
一，择法觉支，以智慧简择法之真伪。
二，
精进觉支，以勇猛之心离邪行行真法。
三，喜觉支，心得善法即生欢喜。
四，
轻安觉支，
止观及法界次第名为除觉分，断除身心粗重，使身心轻利安适。
五，念觉支，常明记定慧而不忘，使之均等。
六，
定觉支，使心住于一境而不散乱。
七，行舍觉支，舍诸妄谬，舍
一切法，平心坦怀，更不追忆，是
行蕴所摄之舍之心所，故名行舍。
此
七法，若行者之心浮动时，可用除舍定之三觉支摄之，若心沉没时可用择法精进喜之三觉支起之。念觉支常念定慧，不可废退。
是故除念觉外，他六觉随行人之要而用之。以此七事得证无学果。
止观七曰：‘心浮动时以除觉除身口之粗，以舍觉观智，以定心入禅，若心沈时以精进择喜起之，念通缘两处。’同辅行曰：‘定慧各三，随用一得益便止，无假遍修，若全无益，方趣后品，念能通持定慧六分，是故念品通于两处。’梵Saptabodhya&ndotabvga。【
丁福保佛学大辞典】
又称七<a href="./?mention=觉支">觉支</a>、<a href="./?mention=七等觉支">七等觉支</a>、七遍觉支、七菩提分、七菩提分宝、七觉分、七觉意、七觉志、七觉支法、七觉意法，略称七觉。乃<a href="./?mention=三十七道品">三十七道品</a>中第六品之行法。<br/>又曰七菩提分，七觉支。俱舍论谓之七<a href="./?mention=等觉">等觉</a>支。七科道品中之第六也。<br/>觉有觉了觉察之义。此为使<a href="./?mention=定慧">定慧</a>均等之法，故名等觉。<br/>觉法分七种，故曰支，或曰分：<br/>一，择法觉支，以智慧简择法之真伪。<br/>二，<a href="./?mention=精进觉支">精进觉支</a>，以勇猛之心离邪行行真法。<br/>三，喜觉支，心得善法即生欢喜。<br/>四，<a href="./?mention=轻安觉支">轻安觉支</a>，<a href="./?mention=止观">止观</a>及法界次第名为除觉分，断除身心粗重，使身心轻利安适。<br/>五，念觉支，常明记定慧而不忘，使之均等。<br/>六，<a href="./?mention=定觉支">定觉支</a>，使心住于一境而不散乱。<br/>七，行舍觉支，舍诸妄谬，舍<a href="./?mention=一切法">一切法</a>，平心坦怀，更不追忆，是<a href="./?mention=行蕴">行蕴</a>所摄之舍之心所，故名行舍。<br/>此<a href="./?mention=七法">七法</a>，若行者之心浮动时，可用除舍定之三觉支摄之，若心沉没时可用择法精进喜之三觉支起之。念觉支常念定慧，不可废退。<a href="./?mention=是故">是故</a>除念觉外，他六觉随行人之要而用之。以此七事得证无学果。<br/>止观七曰：‘心浮动时以除觉除身口之粗，以舍觉观智，以定心入禅，若心沈时以精进择喜起之，念通缘两处。’同辅行曰：‘定慧各三，随用一得益便止，无假遍修，若全无益，方趣后品，念能通持定慧六分，是故念品通于两处。’梵Saptabodhya&ndotabvga。【<a href="./?mention=丁福保">丁福保</a><a href="./?mention=佛学大辞典">佛学大辞典</a>】