中国古代的<a href="./?mention=殷商时期">殷商时期</a>开始有了文字，那时的文字绝大多数是象形字，甚至是图画。从<a href="./?mention=甲骨文">甲骨文</a>中我们可以见到衣、履、黄裳、带、袂等反映服饰着装的字样。从出土的人物形象中，看到的玉佩、玉环、<a href="./?mention=耳坠">耳坠</a>、项饰、笄、梳，以及丝绸、麻布和铜饰，分辨出精美的饰物和考究的衣物，但这些均为贵族所有。说明服装与服饰体系正进一步完善。<br/>衣、裳、冠、履、帽、袜等服饰形制的不断出现，表明人们对服装的理解也日益提高，逐渐从单纯的实用功能，向装饰点缀方向发展，从而使古代服饰趋向完整和统一。<br/><a href="./?mention=西周">西周</a>时，等级制度逐步确立，周王朝设“司服”、“<a href="./?mention=内司服">内司服</a>”官职，掌管王室服饰。根据文献记载和出土文物分析，中国<a href="./?mention=冠服制度">冠服制度</a>，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，<a href="./?mention=春秋战国">春秋战国</a>之交被纳入礼治。王室<a href="./?mention=公卿">公卿</a>为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要<a href="./?mention=冕弁">冕弁</a>有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。最著名的为《<a href="./?mention=尚书·益稷">尚书·益稷</a>》所载<a href="./?mention=十二章服">十二章服</a>:“日、月、星辰、山、龙、<a href="./?mention=华虫">华虫</a>作绘，宗彝、藻、火、<a href="./?mention=粉米">粉米</a>、黼、黻绣，以五彩彰施于五色作服。”十二章纹遂成为历代帝王<a href="./?mention=上衣下裳">上衣下裳</a>的<a href="./?mention=服章">服章</a>制度，一直延用到清帝逊位、袁世凯复辟称帝。从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了<a href="./?mention=中国服装">中国服装</a>的基本形制。