清代中叶,
袁枚与
蒋士铨、
赵翼并称“乾嘉三大家”或“乾隆三大家”。其中袁枚是
浙江人,蒋士铨是
江西人,赵翼是
江苏人,三人都是
江南人,诗风大致相同,三人中以袁枚为主。袁枚是“
性灵诗派”的倡导人。袁枚主张写诗要有真个性,真感情,要写得风趣,反对在诗中滥用典故,夸耀渊博;也反对故意讲求声律而影响内容。他的
诗歌理论有自己独特的见解,不同于当时守旧派的陈腐观点,但是脱离现实,缺少社会意义,而且容易流于圆滑。赵翼和蒋士铨的诗歌理论都和袁枚相似,认为写诗要有独创性,不能一味模仿前人。他们的诗不拘一格,有时喜欢在诗中发议论,深入浅出,清新明快。
清代中叶,<a href="./?mention=袁枚">袁枚</a>与<a href="./?mention=蒋士铨">蒋士铨</a>、<a href="./?mention=赵翼">赵翼</a>并称“乾嘉三大家”或“乾隆三大家”。其中袁枚是<a href="./?mention=浙江">浙江</a>人,蒋士铨是<a href="./?mention=江西">江西</a>人,赵翼是<a href="./?mention=江苏">江苏</a>人,三人都是<a href="./?mention=江南">江南</a>人,诗风大致相同,三人中以袁枚为主。袁枚是“<a href="./?mention=性灵诗派">性灵诗派</a>”的倡导人。袁枚主张写诗要有真个性,真感情,要写得风趣,反对在诗中滥用典故,夸耀渊博;也反对故意讲求声律而影响内容。他的<a href="./?mention=诗歌理论">诗歌理论</a>有自己独特的见解,不同于当时守旧派的陈腐观点,但是脱离现实,缺少社会意义,而且容易流于圆滑。赵翼和蒋士铨的诗歌理论都和袁枚相似,认为写诗要有独创性,不能一味模仿前人。他们的诗不拘一格,有时喜欢在诗中发议论,深入浅出,清新明快。