“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、
不淫;“口四”、即不
两舌、不
恶口、不妄言、不绮语;“意三”、即不贪、
不嗔、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十戒”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重
于止恶,而“十戒”侧重于行善。由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲,以慈悲观离嗔恚,以
因缘观离愚痴,以诚实语离
妄语,以和合语离两舌,以爱语离恶口,以质直语离绮语,以救生离杀生,以
布施离偷盗,以净行离
邪淫。
“十戒”的内容包括“身三”,即不杀、不盗、<a href="./?mention=不淫">不淫</a>;“口四”、即不<a href="./?mention=两舌">两舌</a>、不<a href="./?mention=恶口">恶口</a>、不妄言、不绮语;“意三”、即不贪、<a href="./?mention=不嗔">不嗔</a>、不痴。身、口、意代表了行为、语言和思想。“十戒”源于“五戒”,而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重<a href="./?mention=于止">于止</a>恶,而“十戒”侧重于行善。由“十戒”而来的“十善”即以不净观离贪欲,以慈悲观离嗔恚,以<a href="./?mention=因缘观">因缘观</a>离愚痴,以诚实语离<a href="./?mention=妄语">妄语</a>,以和合语离两舌,以爱语离恶口,以质直语离绮语,以救生离杀生,以<a href="./?mention=布施">布施</a>离偷盗,以净行离<a href="./?mention=邪淫">邪淫</a>。