格里高利一世（拉丁语：Gregorius I，希腊语：Γρηγόριος Α，英语： Gregory Ⅰ，约540～604），第64任罗马
天主教教皇（590.9.3～604.3.12），中古世纪教宗。曾当过
隐修士、590年被选为教皇，595年兼任罗马行政长官，对
意大利中部、
西西里、
撒丁岛和
科西嘉进行政教合一的统治。自称天主的众仆之仆。他凭借敏锐的政治嗅觉，广建修道院，强制实施了宗教教规，又允许修士从事经济活动，扩大教会资产。极大地提高罗马教皇的地位而削弱
君士坦丁堡大主教的地位及职权，使得罗马教皇的地位与皇帝的地位相当。其神学思想主要遵循
奥古斯丁的学说，但较少强调预定论。著有《伦理丛谈》、《司牧训话》等。
格里高利一世（拉丁语：Gregorius I，希腊语：Γρηγόριος Α，英语： Gregory Ⅰ，约540～604），第64任罗马<a href="./?mention=天主教">天主教</a>教皇（590.9.3～604.3.12），中古世纪教宗。曾当过<a href="./?mention=隐修士">隐修士</a>、590年被选为教皇，595年兼任罗马行政长官，对<a href="./?mention=意大利">意大利</a>中部、<a href="./?mention=西西里">西西里</a>、<a href="./?mention=撒丁岛">撒丁岛</a>和<a href="./?mention=科西嘉">科西嘉</a>进行政教合一的统治。自称天主的众仆之仆。他凭借敏锐的政治嗅觉，广建修道院，强制实施了宗教教规，又允许修士从事经济活动，扩大教会资产。极大地提高罗马教皇的地位而削弱<a href="./?mention=君士坦丁堡">君士坦丁堡</a>大主教的地位及职权，使得罗马教皇的地位与皇帝的地位相当。其神学思想主要遵循<a href="./?mention=奥古斯丁">奥古斯丁</a>的学说，但较少强调预定论。著有《伦理丛谈》、《司牧训话》等。