楚帛书又称楚缯书，内容共分三部分，即天象、灾变、四时运转和<a href="./?mention=月令">月令</a>禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，还包含<a href="./?mention=阴阳五行">阴阳五行</a>、天人感应等方面的思想。在文字四周绘有12个怪异神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。 内容大意是:在天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有<a href="./?mention=伏羲">伏羲</a>、<a href="./?mention=女娲">女娲</a>二神，结为夫妇，生了四子，这四子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大橪，老四叫墨干。<br/>一千数百年以后，<a href="./?mention=帝俊">帝俊</a>生出日月。从此九州太平，山陵安靖。四神还造了天盖，使它旋转，并用五色木的精华加固天盖。炎帝派<a href="./?mention=祝融">祝融</a>以四神奠定三天四极。人们都敬事九天，求得太平，不敢蔑视天神。帝俊于是制定日月的运转规则。<br/>后来<a href="./?mention=共工">共工</a>氏制定十干、闰月，制定更为准确的历法，一日夜分为霄、朝、昼、夕。