儒教,源自中国。以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以诗书礼乐易春秋设教。
儒教以“
儒家思想”为最高信仰,为
儒客推崇。后人为了与崇尚
黄老列庄等
道家思想的道教区分,从
南北朝开始叫做“儒教”,至清代儒家宗教化的“孔教”也属于儒教分支,儒教有着显著的中国文化特点,反映了中国文化的思想。
正统始自汉武帝独尊儒术,汉灵帝诏诸儒正定五经,刊于石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉,正式把儒教定为国教,五经成为国家法典以及中华法系的法理基础,以春秋决狱。汉代末年,儒教广泛传播,“太尉公承夙绪,世笃儒教,以《欧阳尚书》、《京氏易》诲受四方。学者自远而至,盖逾三千。”儒教自汉代以来被奉为官学,其后各主要朝代或历史时期,都是官方指导思想。清代儒家宗教化形成的孔教也属于儒教分支。
据
徐中舒《
甲骨文字典》考释,甲骨文的儒,象人沐浴濡身之形。上古
原始宗教举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。不仅证明了胡适所说儒最早是殷商教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教是宗教找到了证据。
儒学是儒教推出的教学方法,曾经董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”就是使用儒学教书育人、管理社会。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念相同也不同。三者都是儒教文化产物;儒家作为一个阶层存在。儒教是一种信仰,是儒家人的共同信仰。三者相同也不同。
儒教,源自中国。以夏商周的五教和祭礼为本源,祖述尧舜,宪章文武,以诗书礼乐易春秋设教。<br/>儒教以“<a href="./?mention=儒家思想">儒家思想</a>”为最高信仰,为<a href="./?mention=儒客">儒客</a>推崇。后人为了与崇尚<a href="./?mention=黄老">黄老</a><a href="./?mention=列庄">列庄</a>等<a href="./?mention=道家思想">道家思想</a>的道教区分,从<a href="./?mention=南北朝">南北朝</a>开始叫做“儒教”,至清代儒家宗教化的“孔教”也属于儒教分支,儒教有着显著的中国文化特点,反映了中国文化的思想。<br/>正统始自汉武帝独尊儒术,汉灵帝诏诸儒正定五经,刊于石碑,为古文、篆、隶三体书法以相参检,树之学门,使天下咸取则焉,正式把儒教定为国教,五经成为国家法典以及中华法系的法理基础,以春秋决狱。汉代末年,儒教广泛传播,“太尉公承夙绪,世笃儒教,以《欧阳尚书》、《京氏易》诲受四方。学者自远而至,盖逾三千。”儒教自汉代以来被奉为官学,其后各主要朝代或历史时期,都是官方指导思想。清代儒家宗教化形成的孔教也属于儒教分支。<br/>据<a href="./?mention=徐中舒">徐中舒</a>《<a href="./?mention=甲骨文字典">甲骨文字典</a>》考释,甲骨文的儒,象人沐浴濡身之形。上古<a href="./?mention=原始宗教">原始宗教</a>举行祭礼之前,司礼者必斋戒沐浴,以示诚敬。不仅证明了胡适所说儒最早是殷商教士,是宗教神职人员的论点,也为儒教是宗教找到了证据。<br/><a href="./?mention=儒学">儒学</a>是儒教推出的教学方法,曾经董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”就是使用儒学教书育人、管理社会。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念相同也不同。三者都是儒教文化产物;儒家作为一个阶层存在。儒教是一种信仰,是儒家人的共同信仰。三者相同也不同。