九州,又名
汉地、
中土、
神州、
十二州,最早出现
先秦时期典籍《
尚书·
禹贡》中,是中国
汉族先民自古以来的民族地域概念。自
战国以来九州即成为古代中国的代称,而自
汉朝起成为汉族地区的代称,又称为“汉地九州”。
汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《
尚书·
禹贡》的记载,九州顺序分别是:
冀州、
兖州、
青州、
徐州、
扬州、
荆州、
豫州、
梁州、
雍州。《尔雅》中有幽州与营州,没有青州和梁州。《周礼》中有幽州与并州,没有徐州和梁州。
先秦的华夏之域仅限于
鲁、
晋、
齐、
郑、
蔡、
卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国,汉代在先秦诸国的基础上
萌芽出后世
汉族九州的概念。
至迟自汉代起的华夏之区域与《
禹贡》所载九州之区域等同,九州等同于
汉地。又有“东夏” 、“南夏”、“西夏”等词称呼
汉地内的局部地区。
九州,意即
汉地。
五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立。
九州,又名<a href="./?mention=汉地">汉地</a>、<a href="./?mention=中土">中土</a>、<a href="./?mention=神州">神州</a>、<a href="./?mention=十二州">十二州</a>,最早出现<a href="./?mention=先秦时期">先秦时期</a>典籍《<a href="./?mention=尚书">尚书</a>·<a href="./?mention=禹贡">禹贡</a>》中,是中国<a href="./?mention=汉族">汉族</a>先民自古以来的民族地域概念。自<a href="./?mention=战国">战国</a>以来九州即成为古代中国的代称,而自<a href="./?mention=汉朝">汉朝</a>起成为汉族地区的代称,又称为“汉地九州”。<br/>汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《<a href="./?mention=尚书">尚书</a>·<a href="./?mention=禹贡">禹贡</a>》的记载,九州顺序分别是:<a href="./?mention=冀州">冀州</a>、<a href="./?mention=兖州">兖州</a>、<a href="./?mention=青州">青州</a>、<a href="./?mention=徐州">徐州</a>、<a href="./?mention=扬州">扬州</a>、<a href="./?mention=荆州">荆州</a>、<a href="./?mention=豫州">豫州</a>、<a href="./?mention=梁州">梁州</a>、<a href="./?mention=雍州">雍州</a>。《尔雅》中有幽州与营州,没有青州和梁州。《周礼》中有幽州与并州,没有徐州和梁州。<br/>先秦的华夏之域仅限于<a href="./?mention=鲁">鲁</a>、<a href="./?mention=晋">晋</a>、<a href="./?mention=齐">齐</a>、<a href="./?mention=郑">郑</a>、<a href="./?mention=蔡">蔡</a>、<a href="./?mention=卫">卫</a>等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国,汉代在先秦诸国的基础上<a href="./?mention=萌芽">萌芽</a>出后世<a href="./?mention=汉族">汉族</a>九州的概念。<br/>至迟自汉代起的华夏之区域与《<a href="./?mention=禹贡">禹贡</a>》所载九州之区域等同,九州等同于<a href="./?mention=汉地">汉地</a>。又有“东夏” 、“南夏”、“西夏”等词称呼<a href="./?mention=汉地">汉地</a>内的局部地区。<br/>九州,意即<a href="./?mention=汉地">汉地</a>。<a href="./?mention=五岳">五岳</a><a href="./?mention=五镇">五镇</a><a href="./?mention=四渎">四渎</a>都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立。