《大学》是一篇论述<a href="./?mention=儒家">儒家</a>修身治国平天下思想的<a href="./?mention=散文">散文</a>，原是《<a href="./?mention=小戴礼记">小戴礼记</a>》第四十二篇，相传为<a href="./?mention=曾子">曾子</a>所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋<a href="./?mention=程颢">程颢</a>、<a href="./?mention=程颐">程颐</a>竭力尊崇，南宋<a href="./?mention=朱熹">朱熹</a>又作《<a href="./?mention=大学章句">大学章句</a>》，最终和《<a href="./?mention=中庸">中庸</a>》、《<a href="./?mention=论语">论语</a>》、《<a href="./?mention=孟子">孟子</a>》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。<br/>《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。<br/>《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。