庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的<a href="./?mention=商朝">商朝</a>。<br/>隋以前，并不是所有君王都有庙号，一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀，但在几代之后就必须毁去原庙，而于太庙合并祭祀。合于太庙祭祀称之为“祧”，“祧”这件事情有实际上的作用。如果每个君王的庙都留下，数代之后为数众多的家庙会有祭祀上的困难。而对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，就会特别追上庙号，以示永远立庙祭祀之意。<br/>另外，由于后世皇帝谥号字数膨胀，且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥，故谥号实际上无法显示皇帝评价，庙号反而取代了谥号起到盖棺定论的功用。<br/>有的君主死后会有多个庙号，这是追尊、改谥等原因造成的。皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如：<a href="./?mention=太祖">太祖</a>、<a href="./?mention=世祖">世祖</a>、<a href="./?mention=太宗">太宗</a>、<a href="./?mention=高宗">高宗</a>、<a href="./?mention=中宗">中宗</a>、<a href="./?mention=世宗">世宗</a>、<a href="./?mention=仁宗">仁宗</a>等。