潮州歌册流行于
广东省东部的
汕头市、
潮州市、
揭阳市、
汕尾市的
潮汕地区,用
潮州方言诵唱的民间说唱形式。约形成于乾嘉年间。潮州民歌中早有一种叙事的较长的而又以七字句法演唱的,叫七字歌。潮州歌册是以这种七字叙事民歌为基础,吸收弹词、词话、戏曲等形式的文体以及大量的故事,以
潮州话的语言、音韵,演唱而成的,
港、
澳、
台和南洋群岛讲
潮语的
华侨华商及
福建南部讲
闽南方言地区也颇流行,诵唱者主要是妇女,田间、晒场、家居、祠堂是她们经常演唱的地方。
潮州歌册的体裁有二种:一种是传奇体即故事体,叙述完整的故事,如《隋唐演义》、《乾隆游江南》、《孟丽君》、《苏六娘》等;一种是歌行体,皆短篇,没有完整的故事,多记述知识性、趣味性、教育性的事物,如《戒赌歌》、《百花名》、《百鸟歌》、《百屏花灯》、《十二月歌》等。
潮州歌册在
潮州文化史上占有相当重要的地位,既在民间传播历史知识,尤其为底层妇女提供文化滋养等方面发挥了重要作用,又为
潮剧的产生和发展准备了良好条件,还为研究佛教文化在
岭南的流传和衍变提供了宝贵的历史资料。
2008年,潮州歌册已被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。
潮州歌册流行于<a href="./?mention=广东省">广东省</a>东部的<a href="./?mention=汕头市">汕头市</a>、<a href="./?mention=潮州市">潮州市</a>、<a href="./?mention=揭阳市">揭阳市</a>、<a href="./?mention=汕尾市">汕尾市</a>的<a href="./?mention=潮汕地区">潮汕地区</a>,用<a href="./?mention=潮州方言">潮州方言</a>诵唱的民间说唱形式。约形成于乾嘉年间。潮州民歌中早有一种叙事的较长的而又以七字句法演唱的,叫七字歌。潮州歌册是以这种七字叙事民歌为基础,吸收弹词、词话、戏曲等形式的文体以及大量的故事,以<a href="./?mention=潮州话">潮州话</a>的语言、音韵,演唱而成的,<a href="./?mention=港">港</a>、<a href="./?mention=澳">澳</a>、<a href="./?mention=台">台</a>和南洋群岛讲<a href="./?mention=潮语">潮语</a>的<a href="./?mention=华侨">华侨</a>华商及<a href="./?mention=福建">福建</a>南部讲<a href="./?mention=闽南方言">闽南方言</a>地区也颇流行,诵唱者主要是妇女,田间、晒场、家居、祠堂是她们经常演唱的地方。<br/>潮州歌册的体裁有二种:一种是传奇体即故事体,叙述完整的故事,如《隋唐演义》、《乾隆游江南》、《孟丽君》、《苏六娘》等;一种是歌行体,皆短篇,没有完整的故事,多记述知识性、趣味性、教育性的事物,如《戒赌歌》、《百花名》、《百鸟歌》、《百屏花灯》、《十二月歌》等。<br/>潮州歌册在<a href="./?mention=潮州文化">潮州文化</a>史上占有相当重要的地位,既在民间传播历史知识,尤其为底层妇女提供文化滋养等方面发挥了重要作用,又为<a href="./?mention=潮剧">潮剧</a>的产生和发展准备了良好条件,还为研究佛教文化在<a href="./?mention=岭南">岭南</a>的流传和衍变提供了宝贵的历史资料。<br/>2008年,潮州歌册已被选入第二批国家级非物质文化遗产名录。