畏兀儿，又作畏吾而、卫五、伟兀、委兀、外五、瑰古。中国西北古代民族名称，为“<a href="./?mention=回鹘">回鹘</a>”的蒙古语音的汉字音译。此名称的使用始于<a href="./?mention=成吉思汗">成吉思汗</a>以后的蒙古汗国和元朝，明朝也继续使用。主要指<a href="./?mention=西州回鹘">西州回鹘</a>及其内迁的后裔。<br/>唐懿宗咸通七年（866年），北庭回鹘大首领<a href="./?mention=仆固俊">仆固俊</a>创建<a href="./?mention=西州回鹘">西州回鹘</a>，首领对外称汗，对内自称亦都护（idikut，有福的君主）。与宋朝和辽朝都有外交往来和贸易关系，后又臣属于<a href="./?mention=西辽">西辽</a>，西辽皇帝在其国都派驻有监护使。成吉思汗强大时，畏兀儿亦都护<a href="./?mention=巴而术阿而忒的斤">巴而术阿而忒的斤</a>攻杀西辽监护使，投归成吉思汗，成吉思汗嫁以公主，视他为第五子，分封诸子时，独得保留国境，甚至略有扩大。西北宗王<a href="./?mention=海都">海都</a>与<a href="./?mention=都哇">都哇</a>叛乱时，高昌遭到焚掠，部分畏兀儿民众在亦都护<a href="./?mention=纽林的斤">纽林的斤</a>的率领下，避居甘肃<a href="./?mention=永昌">永昌</a>。<a href="./?mention=海都之乱">海都之乱</a>结束后，纽林的斤被册封为高昌王、亦都护，兼得两颗金印，高昌王印使用于内地，亦都护印使用于畏兀儿国境。由于畏兀儿有文字，知识水平比蒙古人高，又于早期投归成吉思汗，因此，在<a href="./?mention=色目人">色目人</a>中占据首要地位，仅次于蒙古统治者，在元朝的朝廷和地方担任官职的人很多。高昌王、亦都护纽林的斤及其后继人不但曾经率兵镇守过永昌、平凉、襄樊、云南，也曾在中央政府担任过中书省平章政事，在地方担任过各路的断事官，或各行省的要职。同时，还涌现了大批文学、历史、医学、翻译、佛学等方面的学者和专家。