陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日),字公甫,号石斋,又号病夫、白沙子、碧玉老人、石翁,因生活于白沙村,故被世人尊称为“白沙先生”,广东广州府新会县白沙里(今
广东省江门市蓬江区白沙街道)人。明朝中期思想家、
哲学家、
教育家、
书法家、诗人,明代
心学的奠基者,广东唯一一位从祀孔庙的大儒,后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。
明正统十二年(1447年)中举,景泰二年(1450年)会试落第,后拜江西
吴与弼为师,成化二年(1466年)又到国子监,后经国子监祭酒
邢让推荐出任吏部文选清吏司历事。成化五年(1469年)又以落第告终,遂返回新会白沙,聚徒讲学,潜心学习,四方学者慕名而至。成化十九年(1483年),曾被举荐应诏入京,
明宪宗令就试吏部,陈献章托辞有病而未参加,并请求归家终养,明宪宗授翰林院检讨而放归。陈献章从此居乡讲学,屡荐不起。弘治十三年(1500年)二月去世,享年七十三岁。万历初,从祀
孔庙,追谥文恭。著作后被汇编为《
白沙子全集》。
陈献章提出“学贵知疑”教育理论,强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义,逐渐形
岭南学派,倡导的白沙心学,打破程朱理学沉闷和僵化的模式,开启明代心学先河,成为宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。他又是一位杰出的诗人,诗学观点及诗歌开创明代
性灵诗派。“不仅是明代思想史上的转折点,同时也是诗歌史的转折点。
(概述图来源:陈献章坐像明人绘,广东省博物馆藏)
陈献章(1428年11月27日—1500年3月9日),字公甫,号石斋,又号病夫、白沙子、碧玉老人、石翁,因生活于白沙村,故被世人尊称为“白沙先生”,广东广州府新会县白沙里(今<a href="./?mention=广东省">广东省</a><a href="./?mention=江门市">江门市</a><a href="./?mention=蓬江区">蓬江区</a><a href="./?mention=白沙街道">白沙街道</a>)人。明朝中期思想家、<a href="./?mention=哲学家">哲学家</a>、<a href="./?mention=教育家">教育家</a>、<a href="./?mention=书法家">书法家</a>、诗人,明代<a href="./?mention=心学">心学</a>的奠基者,广东唯一一位从祀孔庙的大儒,后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。<br/>明正统十二年(1447年)中举,景泰二年(1450年)会试落第,后拜江西<a href="./?mention=吴与弼">吴与弼</a>为师,成化二年(1466年)又到国子监,后经国子监祭酒<a href="./?mention=邢让">邢让</a>推荐出任吏部文选清吏司历事。成化五年(1469年)又以落第告终,遂返回新会白沙,聚徒讲学,潜心学习,四方学者慕名而至。成化十九年(1483年),曾被举荐应诏入京,<a href="./?mention=明宪宗">明宪宗</a>令就试吏部,陈献章托辞有病而未参加,并请求归家终养,明宪宗授翰林院检讨而放归。陈献章从此居乡讲学,屡荐不起。弘治十三年(1500年)二月去世,享年七十三岁。万历初,从祀<a href="./?mention=孔庙">孔庙</a>,追谥文恭。著作后被汇编为《<a href="./?mention=白沙子全集">白沙子全集</a>》。<br/>陈献章提出“学贵知疑”教育理论,强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义,逐渐形<a href="./?mention=岭南学派">岭南学派</a>,倡导的白沙心学,打破程朱理学沉闷和僵化的模式,开启明代心学先河,成为宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物。他又是一位杰出的诗人,诗学观点及诗歌开创明代<a href="./?mention=性灵诗派">性灵诗派</a>。“不仅是明代思想史上的转折点,同时也是诗歌史的转折点。<br/>(概述图来源:陈献章坐像明人绘,广东省博物馆藏)