湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,广东
广州府增城县甘泉都(今广州市增城区新塘)人,明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。明弘治五年(1492年),湛若水参加乡试考取举人。后赴新会县拜名儒
陈献章为师,由于得到严师的耳提面命,学识大为长进,深得陈的赏识,因而成为白沙学说的衣钵传人。弘治十八年(1505年)参加会试,中进士第二名,先后被授为翰林院编修、侍读。嘉靖三年(1524年),升为南京国子监祭酒,后又历任南京
礼部尚书、
吏部尚书、
兵部尚书,追赠
太子少保。
湛若水在继承陈献章学说的基础上,以“随处体认天理“为宗,提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”的理念,创立了“
甘泉学派”,终至自成理学的一大门派,与王阳明的“阳明学”被时人并称为“王湛之学”。湛若水在全国各地创办书院近40所,弟子多达数千人,遍布大江南北,促进了明代
心学的发展与繁荣。湛若水的主要门生有
吕怀、
洪觉山、
唐枢、
何迁、
蒋信、
郭棐、
冯从吾等。
湛若水在广东境内广设书院扶持后学,有力地推动了岭南文化的进程,嘉靖三十九年(1560年)4月20日在广州病逝。著有《二礼经传测》《春秋正传》《古乐经传》《圣学格物通》《心性图说》《白沙诗教解注》等,有《甘泉集》传世。其事迹见于《明史》《广东通志》《增城县志》等。
湛若水(1466—1560),字元明,号甘泉,广东<a href="./?mention=广州府">广州府</a><a href="./?mention=增城县">增城县</a>甘泉都(今广州市增城区新塘)人,明代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家、书法家、大儒。明弘治五年(1492年),湛若水参加乡试考取举人。后赴新会县拜名儒<a href="./?mention=陈献章">陈献章</a>为师,由于得到严师的耳提面命,学识大为长进,深得陈的赏识,因而成为白沙学说的衣钵传人。弘治十八年(1505年)参加会试,中进士第二名,先后被授为翰林院编修、侍读。嘉靖三年(1524年),升为南京国子监祭酒,后又历任南京<a href="./?mention=礼部尚书">礼部尚书</a>、<a href="./?mention=吏部尚书">吏部尚书</a>、<a href="./?mention=兵部尚书">兵部尚书</a>,追赠<a href="./?mention=太子少保">太子少保</a>。<br/>湛若水在继承陈献章学说的基础上,以“随处体认天理“为宗,提出“格物为体认天理”与“为学先须认仁,仁与天地万物为一体”的理念,创立了“<a href="./?mention=甘泉学派">甘泉学派</a>”,终至自成理学的一大门派,与王阳明的“阳明学”被时人并称为“王湛之学”。湛若水在全国各地创办书院近40所,弟子多达数千人,遍布大江南北,促进了明代<a href="./?mention=心学">心学</a>的发展与繁荣。湛若水的主要门生有<a href="./?mention=吕怀">吕怀</a>、<a href="./?mention=洪觉山">洪觉山</a>、<a href="./?mention=唐枢">唐枢</a>、<a href="./?mention=何迁">何迁</a>、<a href="./?mention=蒋信">蒋信</a>、<a href="./?mention=郭棐">郭棐</a>、<a href="./?mention=冯从吾">冯从吾</a>等。<br/>湛若水在广东境内广设书院扶持后学,有力地推动了岭南文化的进程,嘉靖三十九年(1560年)4月20日在广州病逝。著有《二礼经传测》《春秋正传》《古乐经传》《圣学格物通》《心性图说》《白沙诗教解注》等,有《甘泉集》传世。其事迹见于《明史》《广东通志》《增城县志》等。